Олег Эйхе Предыдущие части маршрута по следам Элиаса Лённрота:
Доброго времени суток, уважаемые, дорогие друзья! Хювя Пяйвя! Хэллоу! Ни хао! В этой части я продолжаю путешествие по Карелии, следуя маршрутом финского исследователя-лингвиста Элиаса Лённрота, создателя эпоса Калевала. Это его четвёртое путешествие, где он с удивительной точностью описывает жизнь и быт северных карел почти 2 века тому назад!
Считается, что в свою четвёртую экспедицию врач Лённрот собрал основную коллекцию песен для эпоса Калевала. Основной целью этого обзора является – сравнить интересные места в Карелии, увиденные глазами Элиаса Лённрота с тем, что есть сейчас. Я нашёл в интернете несколько любопытных карт, построенных по Четвёртому путешествию Элиаса Лёнротта из Финляндии по Карелии:
Здесь указана часть пути по Карелии с наименованиями на русском и карельском языках.
А вот полная часть пути со всеми остановками:
В этой части я расскажу о старинной рунопевческой карельской деревне – Вокнаволок (карельское название Вуоккиниеми-Vuokkiniemi)
Вокнаволок. Озеро Верхнее Куйто
В предыдущей части Путевого очерк-обзора Олега Эйхе мы узнали, что Элиас Лённрот добрался до села Войница. Возвращаясь к финскому исследователю, и его запискам:
Расстояние от Вуоннинен до Вуоккиниеми, которое равнялось четырем милям, или сорока верстам, можно проехать только на лодке… Старая хозяйка дома Онтрея, ее невестка и дочь согласились подвезти меня на лодке до маленькой деревушки Мёлккё, за две мили от Вуоннинен. Договорились, что я заплачу им один риксдалер. Здесь повсеместно в ходу шведские бумажные деньги. Меня снабдили на дорогу олениной и ячменными колобами, хотя я и не просил об этом, да и незачем было, ведь дорога не длинная. Н а озере было много островов и выступающих мысов, одни из них мы проезжали, на других делали остановки, выходили на берег поесть брусники.
А вот что финский путешественник подметил о нашем карельском отношении к делу:
Когда мы проехали две мили или двадцать верст, хозяйка осведомилась, доволен ли я тем, как они гребут. Я не имел ничего против, и тогда она попросила разрешения грести н оставшиеся две мили до Вуоккиниеми. Конечно, я доехал бы до места быстрей, если бы сменил гребцов, но я не мог лишить своих проводников столь желанного для них заработка. Всегда отрадно видеть, когда здесь люди стараются что-то сделать и заработать честным трудом, тогда как в Финляндии, напротив, зачастую приходится умолять и упрашивать, обещать двойную плату за перевоз, прежде чем уговоришь кого-либо грести те же две мили
Потом Лённрот решил сделать пересадку и остановился на ночлег в небольшой деревушке Пирттилахти – мне стало любопытно, что он рассказал о хозяйке ночлега:
У хозяйки дома была манера ругаться через каждые три слова. По характеру она была добродушной, но, видимо, ругань стала у нее привычкой. Порою она крестилась и вслед за этим тут же ругалась, иногда ругалась даже крестясь. Вечером она крестилась по крайней мере четверть, а может, и целых полчаса
На следующий день путешественник добрался до села Вуоккиниеми (карельское название Vuokkiniemi), что на русском означает Вокнаволок. Здесь он встретился с большим количеством рунопевцев, записал свадебные песни и старые карельские обряды.
А теперь вернёмся в наши дни. Деревня Вокнаволок (карельское название Вуоккиниеми-Vuokkiniemi) расположена на живописном юго-западном берегу озера Верхнее Куйто, входит в состав Костомукшского городского округа Республики Карелия.
Береговая линия озера Верхнее Куйто сильно изрезана, берега пологие, в основном каменистые, покрыты хвойным лесом.
Высшая водная растительность представлена тростником, камышом, осокой, рдестом. На озере 180 островов, крупнейшие из них:
- Пертисуари,
- Калмосуари,
- Петаясуари
Рыбный промысел традиционно карельский. До 70 % от всего улова – ряпушка. Реже попадают сиги. Также можно встретить лососей (форель), хариусов, щук, плотву, язя, налима, окуня и ершей.
Основной приток осуществляется водами рек Писта и Войница, через протоку Ельмане исток в соседнее озеро Среднее Куйто. В советские годы с 1958 по 1989 здесь функционировали пассажирские перевозки Беломорско-Онежского пароходства на линии Вокнаволок-Войница-Вокнаволок (суда МК-4, МРБ 20/5, «Сампо»).
Вокнаволок — старинный населённый пункт, основан в XVII веке, с преобладающим карельским населением: свыше 90% населения деревни составляют карелы. Известна как одна из рунопевческих деревень, связанных с именем Элиаса Лённрота, записавшим здесь основную часть рун, и с именами известных карельских рунопевцев Перттуненов. В 1991 году в деревне установлен памятник рунопевцу Мийхкали Перттунену (скульптор Алпо Сайло). Сын Архиппа Перттунена – Мийхкали Перттунен, уроженец деревни Ладвозеро. Пение Мийхкали Перттунена отличалось индивидуальностью и мастерством, его называли «северным Гомером».
В деревне есть церковь: Здание старинной церкви сгорело в 1939 году. Но в рамках международной программы возрождения рунопевческих деревень на уровне правительства Карелии в начале 1990-х годов было принято решение о восстановлении в Вокнаволоке храма как исторического памятника.
Церковь возвели на месте старой в 1997 году и носит она имя Ильи Пророка – покровителя деревни. Поэтому самый большой праздник для деревни — это Ильин День, который отмечается в августе.
Также Вокнаволок интересен с точки зрения изучения старых традиций – здесь расположен жилой дом-музей купца Онтчи, построенный в конце XIX века. Дом является традиционной для северных карел деревянной одноэтажной постройкой. Некогда он являлся постоялым двором, где коробейники из Ухты (Калевалы) останавливались по пути в Финляндию. Дом купца Онтчи (карел. — Оntsintalo (Онтчинтало).
С начала своего существования дом служил постоялым двором. Так как в здешних местах одним из занятий населения была разносная торговля, постоялым двором постоянно пользовались коробейники – торговцы-разносчики. Кроме того, известно, что именно в этом доме в 1894 году останавливались на ночлег известные исследователи Северной Карелии И.К. Инха и К.Ф. Карьялайнен.
Старинные предметы собраны в музее – Дом деревни (Kylatalo) Вокнаволок. Группа Вконтакте: Этнокультурный центр “Дом деревни”. Карельский музей в Доме деревни (Kylatalo) в деревне Вокнаволок. 7 января 2017 года здесь проходило Открытие Года «Вуккониеми (Вокнаволок) — Культурная столица финно-угорского мира 2017».
Вокнаволок. Озеро Верхнее Куйто. Путевой очерк-обзор Олега Эйхе. Видео:
Следующий увлекательнейший путевой очерк-обзор Олега Эйхе: Часть 5. Осударева дорога. Нюхча. Повенец
Ссылки, Источники
Для поиска информации о местах, где пролегали маршруты Элиаса Лённрота, я решил воспользоваться данными с Википедии, библиотек, а также популярны карельских и российских порталов:
- Поездки Элиаса Лённрота по Каяни https://www.juminkeko.fi/ru/folklor/poezdkilonnrota
- Вокнаволок https://wiki-karelia.ru/articles/priroda-i-puteshestviya/voknavolok/
- Верхнее Куйто https://wiki-karelia.ru/articles/priroda-i-puteshestviya/verkhnee-kuito/
- ВОКНАВОЛОК – ИСТОРИЯ https://sredaonline.ru/voknavolok-istoriya/
- Карельские рунопевцы и сказители https://fulr.karelia.ru/Resursy/Sozdateli_nacionalnyh_finno-ugorskih_literatur_i_folklora/Karel_skie_runopevcy/
- По древним путям. Деревня Вокнаволок и хутор Кормило https://kalevala-welt.ru/2017/03/13/po-drevim-putyam-voknavolok-kormilo/
Литература
- Лённрот Э. Путешествия Элиаса Леннрота: путевые заметки, дневники, письма: 1828 – 1842 / [пер. с фин. В. И. Кийранен, Р. П. Ремшуевой; стихи в пер. О. Мишина; науч. ред., авт. вступ. ст. и примеч.: У. С. Конкка]. – Петрозаводск: Карелия, 1985. – 318 с.
- Карху, Э. Г. Элиас Лённрот : жизнь и творчество / Э. Г. Карху ; РАН, Карел. науч. центр. Ин-т яз., лит. и ист. – Петрозаводск : Карелия, 1996. – 236 с.